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[Entre Margens]
A visita de Leão XIV a Angola na perspetiva da memória históricaA cobertura nos meios de comunicação social portuguesa da visita de Leão XIV a África, em especial a Angola, contou com os contributos de várias perspetivas: a da crónica social e política dos países que o Papa visitou; a dos vaticanistas; a das tensões entre a pastoral religiosa, os processos económicos e os poderes políticos. [Texto de João Miguel Almeida].
Pré-publicação
Bento Domingues: uma escrita teológica na pele da HistóriaFora do Diálogo não há Salvação é o título de uma nova antologia de textos de frei Bento Domingues, que será apresentada no dia 23, em Lisboa. Neste volume, coligem-se textos publicados nas revistas do CRC ao longo das últimas cinco décadas. Teologia, política, questões sociais, ministérios na Igreja, missionação, são alguns dos temas abordados.
A 24 de março de 1980 (faz sexta-feira 43 anos), ao fim da tarde, D. Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, arcebispo de São Salvador, foi assassinado com um disparo à queima-roupa no coração, quando celebrava missa na capela do Hospital da Divina Providência, na colónia Miramonte, em São Salvador.
Há 50 anos, em Moçambique
O massacre de Wiriamu: silêncio e denúncia na Igreja CatólicaNa manhã de 16 de dezembro de 1972 [faz sexta-feira 50 anos] ocorreu um massacre em Tete, no norte de Moçambique, no contexto de uma guerra colonial que durava há seis anos, e da Operação Marosca, realizada pela tropa portuguesa e pela DGS (Direção Geral de Segurança, polícia política do regime). Nenhum guerrilheiro da Frelimo (Frente de Libertação de Moçambique) foi identificado entre as 385 vítimas mortais do massacre, cerca de um terço dos 1350 habitantes das cinco aldeias alvo de atrocidades.
A 1 de julho de 1970, o Papa Paulo VI recebeu três líderes dos movimentos de libertação das então colónias portuguesas: Amílcar Cabral, do PAIGC; Agostinho Neto, do MPLA; e Marcelino dos Santos, um dos elementos da troika que dirigia a Frelimo, após o assassinato de Eduardo Mondlane em 1969. O acontecimento reabriu feridas nas relações diplomáticas entre Portugal e a Santa Sé. A gestão da crise e a minimização dos estragos causados na imagem de um regime político que se afirmava como defensor da Igreja Católica não foram suficientes para apagar a perceção de que a estratégia e a doutrina da Santa Sé em relação a África divergiam da política colonial portuguesa.
Muitos europeus, quando tomaram consciência da pandemia do covid-19 e se preparavam para a quarentena, correram a comprar A Peste, de Albert Camus, e Ensaio sobre a Cegueira, de José Saramago. Os dois romances subiram nos tops de alguns países. Perante uma crise que atrai o adjetivo “inimaginável”, talvez algumas pessoas busquem na ficção, além de um refúgio, uma forma de, recorrendo à imaginação de outros, se prepararem para situações imprevisíveis.
A Amazónia é o lugar a partir do qual os bispos católicos reunidos em sínodo refletiram sobre os novos caminhos para a Igreja e para ecologia integral. Um lugar ultra-periférico de um ponto de vista social e no centro da vida natural terrestre: um terço das florestas nativas do planeta, um terço da biodiversidade, um quinto da água doce não congelada. Um lugar onde, em tempos de globalização acelerada, subsiste uma lacuna antropológica entre a nossa civilização e o modo de vida de muitos dos 385 povos indígenas.
[Entre Margens]
A visita de Leão XIV a Angola na perspetiva da memória históricaA cobertura nos meios de comunicação social portuguesa da visita de Leão XIV a África, em especial a Angola, contou com os contributos de várias perspetivas: a da crónica social e política dos países que o Papa visitou; a dos vaticanistas; a das tensões entre a pastoral religiosa, os processos económicos e os poderes políticos. [Texto de João Miguel Almeida].
Pré-publicação
Bento Domingues: uma escrita teológica na pele da HistóriaFora do Diálogo não há Salvação é o título de uma nova antologia de textos de frei Bento Domingues, que será apresentada no dia 23, em Lisboa. Neste volume, coligem-se textos publicados nas revistas do CRC ao longo das últimas cinco décadas. Teologia, política, questões sociais, ministérios na Igreja, missionação, são alguns dos temas abordados.
A 24 de março de 1980 (faz sexta-feira 43 anos), ao fim da tarde, D. Óscar Arnulfo Romero y Galdámez, arcebispo de São Salvador, foi assassinado com um disparo à queima-roupa no coração, quando celebrava missa na capela do Hospital da Divina Providência, na colónia Miramonte, em São Salvador.
Há 50 anos, em Moçambique
O massacre de Wiriamu: silêncio e denúncia na Igreja CatólicaNa manhã de 16 de dezembro de 1972 [faz sexta-feira 50 anos] ocorreu um massacre em Tete, no norte de Moçambique, no contexto de uma guerra colonial que durava há seis anos, e da Operação Marosca, realizada pela tropa portuguesa e pela DGS (Direção Geral de Segurança, polícia política do regime). Nenhum guerrilheiro da Frelimo (Frente de Libertação de Moçambique) foi identificado entre as 385 vítimas mortais do massacre, cerca de um terço dos 1350 habitantes das cinco aldeias alvo de atrocidades.
A 1 de julho de 1970, o Papa Paulo VI recebeu três líderes dos movimentos de libertação das então colónias portuguesas: Amílcar Cabral, do PAIGC; Agostinho Neto, do MPLA; e Marcelino dos Santos, um dos elementos da troika que dirigia a Frelimo, após o assassinato de Eduardo Mondlane em 1969. O acontecimento reabriu feridas nas relações diplomáticas entre Portugal e a Santa Sé. A gestão da crise e a minimização dos estragos causados na imagem de um regime político que se afirmava como defensor da Igreja Católica não foram suficientes para apagar a perceção de que a estratégia e a doutrina da Santa Sé em relação a África divergiam da política colonial portuguesa.
Muitos europeus, quando tomaram consciência da pandemia do covid-19 e se preparavam para a quarentena, correram a comprar A Peste, de Albert Camus, e Ensaio sobre a Cegueira, de José Saramago. Os dois romances subiram nos tops de alguns países. Perante uma crise que atrai o adjetivo “inimaginável”, talvez algumas pessoas busquem na ficção, além de um refúgio, uma forma de, recorrendo à imaginação de outros, se prepararem para situações imprevisíveis.
A Amazónia é o lugar a partir do qual os bispos católicos reunidos em sínodo refletiram sobre os novos caminhos para a Igreja e para ecologia integral. Um lugar ultra-periférico de um ponto de vista social e no centro da vida natural terrestre: um terço das florestas nativas do planeta, um terço da biodiversidade, um quinto da água doce não congelada. Um lugar onde, em tempos de globalização acelerada, subsiste uma lacuna antropológica entre a nossa civilização e o modo de vida de muitos dos 385 povos indígenas.
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Viagem a França
Papa com críticas à eutanásia: “Não é possível aceitar como algo normal tirar a vida” novidadeO Papa apelou este domingo, no Santuário de Lourdes, em França, à valorização da vida em todas as suas fases, numa crítica indireta à recente legalização da eutanásia no país. “O que é legal não é necessariamente moral”, afirmou Leão XIV.
Em 17 de outubro
Arquitetura e artes para a liturgia: arcebispo de Braga convida para encontro novidadeArquitetos, engenheiros, artistas, presbíteros, responsáveis de comunidades paroquiais e todos os envolvidos na construção e adequação de espaços litúrgicos estão convidados a participar no I Encontro Diocesano de Arquitetura e Artes para a Liturgia, que se realiza no próximo dia 17 de outubro, em Braga.
[Fora de portas]
Em nome de Gaza… um convite a uma humanização da Humanidade novidadeEm quatro dias, o 7MARGENS confrontou-nos com cinco textos, todos eles a convocarem contra o nosso esquecimento – a “guerra dos petrodólares” impôs-se no quotidiano – para a existência do «povo mártir da Palestina», no dizer habitual de Yasser Arafat. [Texto de Mário Robalo].
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