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[Entre Margens]
Que Igreja Católica é esta?Uma primeira versão deste texto resulta das minhas reflexões, na sequência dos diálogos mantidos no seio de um grupo de leitores do 7MARGENS que se tem ocupado da Sinodalidade. Em boa hora, deparei-me com uma mensagem do Papa Leão XIV dirigida aos participantes do II Encontro italiano de Representantes Locais para a Proteção de Menores e Adultos Vulneráveis. [Texto de Maria do Sameiro Pedro].
[Entre Margens - Debate]
A Comissão Independente e a Igreja em Portugal perante os abusosLi com muita atenção o texto do padre Edgar Clara O contraditório necessário: a Comissão Independente e os dados validados, relativo a um artigo que publiquei em 24 de outubro no 7MARGENS intitulado Abusos sexuais, vítimas e compensações financeiras: por ponde anda a Igreja Católica em Portugal?
Agradeço o cuidado que pôs em exprimir os seus pontos de vista e tenho gosto em responder. [Texto de Ana Nunes de Almeida].
Sucessor de Welby e cobertura de abusos
Os dois difíceis desafios da Comunhão AnglicanaA inédita e dramática demissão do arcebispo de Canterbury e líder da Igreja de Inglaterra, Justin Welby, anunciada na última terça-feira, 12 de novembro, deixa a Comunhão Anglicana diante de dois desafios: por um lado, definir uma estratégia eficaz para combater os abusos e o seu encobrimento e promover um ambiente de segurança dos fieis; e, por outro, escolher um sucessor, num quadro de grandes divisões internas.
[O flagelo que não acaba – XIV]
Garrido, o vitimadorOs abusos de qualquer tipo na Igreja são, em essência, uma forma de eclesiopatia, fruto de uma formação distorcida nos seminários e noviciados (embora alguns destes últimos já pareçam estar a corrigir o rumo) que, embora possa parecer estranho hoje, ainda considera o corpo como o inimigo a ser derrotado, o que gera muitos traumas. Tampouco é levada em consideração a formação afetiva, sexual e emocional dos seminaristas. (Cristina Inogés Sanz)
Por todo o país
Grupo Vita inicia ações de formação dentro e fora da IgrejaDepois de ter reunido com inúmeras entidades, desde o Secretariado Nacional da Educação Cristã (SNEC) à Conferência dos Institutos Religiosos de Portugal (CIRP), passando pela Ordem dos Advogados ou a Direção Geral da Educação, o Grupo Vita – criado em abril pela Conferência Episcopal Portuguesa (CEP) – deu já início às primeiras ações de sensibilização e formação sobre o cuidado de menores e adultos vulneráveis, tendo como principal objetivo prevenir situações de abusos. A partir de setembro, muitas mais se seguirão.
[Entre Margens]
Que Igreja Católica é esta?Uma primeira versão deste texto resulta das minhas reflexões, na sequência dos diálogos mantidos no seio de um grupo de leitores do 7MARGENS que se tem ocupado da Sinodalidade. Em boa hora, deparei-me com uma mensagem do Papa Leão XIV dirigida aos participantes do II Encontro italiano de Representantes Locais para a Proteção de Menores e Adultos Vulneráveis. [Texto de Maria do Sameiro Pedro].
[Entre Margens - Debate]
A Comissão Independente e a Igreja em Portugal perante os abusosLi com muita atenção o texto do padre Edgar Clara O contraditório necessário: a Comissão Independente e os dados validados, relativo a um artigo que publiquei em 24 de outubro no 7MARGENS intitulado Abusos sexuais, vítimas e compensações financeiras: por ponde anda a Igreja Católica em Portugal?
Agradeço o cuidado que pôs em exprimir os seus pontos de vista e tenho gosto em responder. [Texto de Ana Nunes de Almeida].
Sucessor de Welby e cobertura de abusos
Os dois difíceis desafios da Comunhão AnglicanaA inédita e dramática demissão do arcebispo de Canterbury e líder da Igreja de Inglaterra, Justin Welby, anunciada na última terça-feira, 12 de novembro, deixa a Comunhão Anglicana diante de dois desafios: por um lado, definir uma estratégia eficaz para combater os abusos e o seu encobrimento e promover um ambiente de segurança dos fieis; e, por outro, escolher um sucessor, num quadro de grandes divisões internas.
[O flagelo que não acaba – XIV]
Garrido, o vitimadorOs abusos de qualquer tipo na Igreja são, em essência, uma forma de eclesiopatia, fruto de uma formação distorcida nos seminários e noviciados (embora alguns destes últimos já pareçam estar a corrigir o rumo) que, embora possa parecer estranho hoje, ainda considera o corpo como o inimigo a ser derrotado, o que gera muitos traumas. Tampouco é levada em consideração a formação afetiva, sexual e emocional dos seminaristas. (Cristina Inogés Sanz)
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