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Em defesa da vida e do planeta
Angela Merkel comenta São Paulo e afirma ser preciso “renovar o pensamento para mudar o mundo”A antiga chanceler alemã atualizou a afirmação de São Paulo, “não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento”, para sublinhar o dever dos cristãos se envolverem de forma construtiva no debate sobre a justa redistribuição da riqueza, a recusa dos discursos de ódio e a defesa das pessoas marginalizadas.
[Entre Margens]
Pôr quanto se é no mínimo que se fazA natureza, admiravelmente, põe quanto é no mínimo que faz. Não procura ser vista; não pensa em reconhecimento; apenas é, e nos mais pequeninos e insuspeitos fenómenos naturais há belezas e mistérios de tirar o fôlego. [Texto de Rúben Azevedo].
Laudato Si’ 10 anos; Cântico das Criaturas 800 anos (8)
O “Hexaemeron” de Ambrósio: a Criação enquanto reflexo da sabedoria divinaO “Hexaemeron”, de Ambrósio de Milão, profundo trabalho teológico e exegético, tem um significado que transcende a mera interpretação das Escrituras, pois concorre para uma síntese entre o pensamento clássico e a doutrina cristã, moldando a teoria política medieval e determinando o desenvolvimento teológico da civilização ocidental.
No nosso presente, tão ameaçado pela crise ecológica, pelas alterações climáticas, pelas guerras em curso e por outras que já se insinuam, talvez se afigure algo inoportuno refletir sobre a Criação e o seu significado. Mas tal impressão é cega, e ecoa porventura a nossa já longa e insalubre relação com o mundo material. [Texto de Artur Morão]
O texto joanino diz-nos: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens” (Evangelho de João 1:1-4). (José Brissos-Lino)
Neste artigo, o que procuro discutir não é tanto a questão do tempo, mas antes a questão da suposta criação ex-nihilo do universo, isto é, a partir do absoluto nada. Ora, o que é o absoluto nada? É isso mesmo, tal como o nome sugere: nada, coisa nenhuma, nulidade irredutível. Sabe-se hoje que nada há no universo que não esteja pleno de alguma coisa; o vazio absoluto não existe.
Semana Laudato Si’ (III)
Lembrar ao nosso coração aquilo que importaPara o Papa Francisco, na sua homilia da Quarta-feira de Cinzas, a “Quaresma é o tempo propício para reavivar as nossas relações com Deus e com os outros e isso pode ser feito através da oração, esmola e jejum”. Assim, a Quaresma torna-se também um tempo de renovação, de mudança, de conversão.
Semana Laudato Si (II)
Dispostos a mudar o nosso modo de vidaNa Laudato Sí’, o Papa Francisco inspira-nos, lembrando-nos da nossa vocação de proteger a obra de Deus.
Em defesa da vida e do planeta
Angela Merkel comenta São Paulo e afirma ser preciso “renovar o pensamento para mudar o mundo”A antiga chanceler alemã atualizou a afirmação de São Paulo, “não vos conformeis com este mundo, mas transformai-vos pela renovação do vosso entendimento”, para sublinhar o dever dos cristãos se envolverem de forma construtiva no debate sobre a justa redistribuição da riqueza, a recusa dos discursos de ódio e a defesa das pessoas marginalizadas.
[Entre Margens]
Pôr quanto se é no mínimo que se fazA natureza, admiravelmente, põe quanto é no mínimo que faz. Não procura ser vista; não pensa em reconhecimento; apenas é, e nos mais pequeninos e insuspeitos fenómenos naturais há belezas e mistérios de tirar o fôlego. [Texto de Rúben Azevedo].
Laudato Si’ 10 anos; Cântico das Criaturas 800 anos (8)
O “Hexaemeron” de Ambrósio: a Criação enquanto reflexo da sabedoria divinaO “Hexaemeron”, de Ambrósio de Milão, profundo trabalho teológico e exegético, tem um significado que transcende a mera interpretação das Escrituras, pois concorre para uma síntese entre o pensamento clássico e a doutrina cristã, moldando a teoria política medieval e determinando o desenvolvimento teológico da civilização ocidental.
No nosso presente, tão ameaçado pela crise ecológica, pelas alterações climáticas, pelas guerras em curso e por outras que já se insinuam, talvez se afigure algo inoportuno refletir sobre a Criação e o seu significado. Mas tal impressão é cega, e ecoa porventura a nossa já longa e insalubre relação com o mundo material. [Texto de Artur Morão]
O texto joanino diz-nos: “No princípio era o Verbo, e o Verbo estava com Deus, e o Verbo era Deus. Ele estava no princípio com Deus. Todas as coisas foram feitas por ele, e sem ele nada do que foi feito se fez. Nele estava a vida, e a vida era a luz dos homens” (Evangelho de João 1:1-4). (José Brissos-Lino)
Neste artigo, o que procuro discutir não é tanto a questão do tempo, mas antes a questão da suposta criação ex-nihilo do universo, isto é, a partir do absoluto nada. Ora, o que é o absoluto nada? É isso mesmo, tal como o nome sugere: nada, coisa nenhuma, nulidade irredutível. Sabe-se hoje que nada há no universo que não esteja pleno de alguma coisa; o vazio absoluto não existe.
Semana Laudato Si’ (III)
Lembrar ao nosso coração aquilo que importaPara o Papa Francisco, na sua homilia da Quarta-feira de Cinzas, a “Quaresma é o tempo propício para reavivar as nossas relações com Deus e com os outros e isso pode ser feito através da oração, esmola e jejum”. Assim, a Quaresma torna-se também um tempo de renovação, de mudança, de conversão.
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