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[Entre Margens]
De humilhação em humilhaçãoEscrevo-não-escrevo-escrevo-não-escrevo. Não-escrevo. Ou talvez escreva, afinal escrevo. Escrevo porque é saudável evacuar as humilhações, a elas e às suas sombras, que são as tristezas. Ficar a remoê-las faz mal à alma, e o que faz mal à alma repercute-se no corpo, e vice-versa, aliás. Não recomendo. [Texto de Nuno Caiado].
[Entre Margens]
Papel das mulheres na Igreja, a batata quente que o Vaticano não consegue gerirApesar de um processo sinodal mundial ter considerado a inclusão das mulheres no ministério e na tomada de decisões da Igreja como uma questão «urgente» a ser abordada no Sínodo dos Bispos sobre a sinodalidade de 2021-2024, o líder de uma comissão papal tornou pública recentemente uma carta ao Papa Leão, na qual se manifestava contra a admissão de mulheres ao diaconado. [Texto de Christine Schenk].
[Dicionário particular II]
‘q’ de quando – quando a Igreja trava o tempo de DeusO diaconado é o ministério do serviço. Um diácono não é um sacerdote, mas proclama o Evangelho, acompanha os fiéis, batiza, testemunha casamentos e preside a funerais. É o ministério da proximidade, da humildade, da disponibilidade. Ora, quem melhor do que as mulheres, que sempre serviram na família, na comunidade, na invisibilidade, para encarnar o sacramento? [Texto de Júlia Costa].
[Entre Margens]
Documento do Vaticano sobre mulheres diáconos abre a porta a mais confusãoO Vaticano emitiu, exclusivamente em italiano, a opinião do presidente da Segunda Comissão para o Estudo do Diaconato, nomeada pelo Papa Francisco. A sua substância pode ser rapidamente traduzida: As mulheres não podem ser ordenadas diáconos porque não podem ser “imagem de Cristo”. [Texto de Phyllis Zagano].
A disponibilidade do Papa Francisco para ir ao encontro das pessoas comuns significa que milhares como eu — vivo em Miami — têm histórias únicas de como o Santo Padre tocou as nossas vidas e fortaleceu a nossa determinação em fazer a diferença. E agora, depois de escolhido o 267º pontífice, espero que também ele continue a desbloquear o potencial dos dons das mulheres para o ministério.
Presencial e online
Vem aí um curso sobre “as mulheres na Igreja” e o seu acesso (ou não!) ao ministério ordenadoSer batizado do sexo feminino impede o acesso ao ministério ordenado? Numa matéria tão condicionada culturalmente, será possível alcançar uma verdade infalível? E se a Igreja reconhecesse que não tem a faculdade para excluir a mulher do ministério ordenado? Eis algumas das questões às quais o padre e teólogo José Frazão Correia procurará responder.
Análise
A sinodalidade e os obstáculos ao protagonismo das mulheres na Igreja CatólicaO dossiê relacionado com o lugar das mulheres na Igreja Católica ficou aberto no Sínodo sobre a Sinodalidade e é em atitude e prática sinodal que um grupo de estudo específico continua a trabalhar, até ao final de junho próximo, estando aberto a contributos de pessoas, organismos e comunidades eclesiais. É, por isso, uma matéria que importa seguir com toda a atenção.
No Santuário de Fátima
Uma exposição para discutir o diaconado femininoO Santuário de Fátima inaugurou a sua nova exposição temporária, no piso inferior da Basílica da Santíssima Trindade. A mostra tem como nome “Servir, a única pregação”, e assinala o centenário da Associação dos Servitas de Nossa Senhora de Fátima, também conhecida apenas pelo nome Servitas.
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De humilhação em humilhaçãoEscrevo-não-escrevo-escrevo-não-escrevo. Não-escrevo. Ou talvez escreva, afinal escrevo. Escrevo porque é saudável evacuar as humilhações, a elas e às suas sombras, que são as tristezas. Ficar a remoê-las faz mal à alma, e o que faz mal à alma repercute-se no corpo, e vice-versa, aliás. Não recomendo. [Texto de Nuno Caiado].
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Papel das mulheres na Igreja, a batata quente que o Vaticano não consegue gerirApesar de um processo sinodal mundial ter considerado a inclusão das mulheres no ministério e na tomada de decisões da Igreja como uma questão «urgente» a ser abordada no Sínodo dos Bispos sobre a sinodalidade de 2021-2024, o líder de uma comissão papal tornou pública recentemente uma carta ao Papa Leão, na qual se manifestava contra a admissão de mulheres ao diaconado. [Texto de Christine Schenk].
[Dicionário particular II]
‘q’ de quando – quando a Igreja trava o tempo de DeusO diaconado é o ministério do serviço. Um diácono não é um sacerdote, mas proclama o Evangelho, acompanha os fiéis, batiza, testemunha casamentos e preside a funerais. É o ministério da proximidade, da humildade, da disponibilidade. Ora, quem melhor do que as mulheres, que sempre serviram na família, na comunidade, na invisibilidade, para encarnar o sacramento? [Texto de Júlia Costa].
[Entre Margens]
Documento do Vaticano sobre mulheres diáconos abre a porta a mais confusãoO Vaticano emitiu, exclusivamente em italiano, a opinião do presidente da Segunda Comissão para o Estudo do Diaconato, nomeada pelo Papa Francisco. A sua substância pode ser rapidamente traduzida: As mulheres não podem ser ordenadas diáconos porque não podem ser “imagem de Cristo”. [Texto de Phyllis Zagano].
A disponibilidade do Papa Francisco para ir ao encontro das pessoas comuns significa que milhares como eu — vivo em Miami — têm histórias únicas de como o Santo Padre tocou as nossas vidas e fortaleceu a nossa determinação em fazer a diferença. E agora, depois de escolhido o 267º pontífice, espero que também ele continue a desbloquear o potencial dos dons das mulheres para o ministério.
Presencial e online
Vem aí um curso sobre “as mulheres na Igreja” e o seu acesso (ou não!) ao ministério ordenadoSer batizado do sexo feminino impede o acesso ao ministério ordenado? Numa matéria tão condicionada culturalmente, será possível alcançar uma verdade infalível? E se a Igreja reconhecesse que não tem a faculdade para excluir a mulher do ministério ordenado? Eis algumas das questões às quais o padre e teólogo José Frazão Correia procurará responder.
Análise
A sinodalidade e os obstáculos ao protagonismo das mulheres na Igreja CatólicaO dossiê relacionado com o lugar das mulheres na Igreja Católica ficou aberto no Sínodo sobre a Sinodalidade e é em atitude e prática sinodal que um grupo de estudo específico continua a trabalhar, até ao final de junho próximo, estando aberto a contributos de pessoas, organismos e comunidades eclesiais. É, por isso, uma matéria que importa seguir com toda a atenção.
No Santuário de Fátima
Uma exposição para discutir o diaconado femininoO Santuário de Fátima inaugurou a sua nova exposição temporária, no piso inferior da Basílica da Santíssima Trindade. A mostra tem como nome “Servir, a única pregação”, e assinala o centenário da Associação dos Servitas de Nossa Senhora de Fátima, também conhecida apenas pelo nome Servitas.
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Walter Osswald (1928-2026): um homem sólido, um grande coração novidadeHá vidas tão belas, tão ricas e tão bem preenchidas que a sua morte, apesar e além da profunda tristeza que suscita, consegue ao mesmo tempo segregar o perfume de um profundo êxito. É o caso de Walter Osswald [cientista e professor universitário, que morreu no passado dia 22 de setembro, dois dias depois de ter completado 98 anos].
Ano jubilar-800 anos da morte (8)
Último desejo de Francisco: os bolinhos da amiga Jacoba novidadeO Papa Leão XIV proclamou, desde 10 de janeiro e até final deste ano, um ano jubilar assinalando os 800 anos da morte de Francisco de Assis, ocorrida em 3 de outubro de 1226 – a festa litúrgica é assinalada dia 4. Com esse pretexto, o 7MARGENS publica, até final do ano, nos dias 3 ou 4 de cada mês, uma série de dez textos da autoria de frei Isidro Lamelas, da Ordem dos Frades Menores, professor de Teologia. Este é o oitavo texto da série.
[Brasil, Religião e Poder]
Nossa Senhora e as trincheiras da campanha eleitoral brasileiraA controvérsia em torno de Nossa Senhora Aparecida mostra a dificuldade, cada vez maior, do Estado brasileiro de separar a mediação jurídica das identidades políticas e religiosas que cercam seus protagonistas
Direitos humanos
Presos políticos saharauis retomam greve de fome e denunciam represálias nas prisões marroquinasNove presos políticos saharauis iniciaram uma greve de fome por tempo indeterminado em três prisões marroquinas, exigindo o cumprimento de decisões dos mecanismos das Nações Unidas e denunciando as condições de detenção.
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