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A pobreza – prioridade social

Entre Margens

A pobreza – prioridade social

Com grande oportunidade, o Papa Leão XIV acaba de publicar uma importante Exortação Apostólica sobre o cuidado da Igreja pelos pobres e com os pobres, intitulada Dilexi te, imaginando Cristo a dirigir-se a cada um desses pobres dizendo: Tens pouca força, pouco poder, mas «Eu te amei» ( Ap 3, 9)» [Texto de Guilherme de Oliveira Martins].

Papa Leão coloca-se ao lado dos pobres

Entre Margens

Papa Leão coloca-se ao lado dos pobres

O Papa Leão XIV é claro no seu primeiro documento formal: o amor ao dinheiro é realmente a raiz de todos os males. Em conferência de imprensa no passado dia 9 de outubro, o Vaticano apresentou a sua exortação apostólica, Dilexi Te (“Eu amei-te”). Mais uma apresentação pastoral do que um tratado teológico abrangente, ela critica a expansão da riqueza em detrimento dos pobres do mundo [Texto de Phyllis Zagano].

Em “Dilexi te”, Leão XIV une a voz à de Francisco para pedir “uma Igreja que caminha pobre com os pobres”

Primeira exortação apostólica

Em “Dilexi te”, Leão XIV une a voz à de Francisco para pedir “uma Igreja que caminha pobre com os pobres”

O tema foi escolhido por Francisco, o título também, e as primeiras ideias terão sido alinhavadas por ele nos últimos meses de vida. Mas Leão XIV não só aceitou esta herança como a fez sua. Por isso, na exortação apostólica “Dilexi te”, o que encontramos é a sua assinatura, por baixo de um convite e de um apelo a todos os católicos: “ler novamente o Evangelho” e “não esquecer os pobres”.

A pobreza – prioridade social

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A pobreza – prioridade social

Com grande oportunidade, o Papa Leão XIV acaba de publicar uma importante Exortação Apostólica sobre o cuidado da Igreja pelos pobres e com os pobres, intitulada Dilexi te, imaginando Cristo a dirigir-se a cada um desses pobres dizendo: Tens pouca força, pouco poder, mas «Eu te amei» ( Ap 3, 9)» [Texto de Guilherme de Oliveira Martins].

Papa Leão coloca-se ao lado dos pobres

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Papa Leão coloca-se ao lado dos pobres

O Papa Leão XIV é claro no seu primeiro documento formal: o amor ao dinheiro é realmente a raiz de todos os males. Em conferência de imprensa no passado dia 9 de outubro, o Vaticano apresentou a sua exortação apostólica, Dilexi Te (“Eu amei-te”). Mais uma apresentação pastoral do que um tratado teológico abrangente, ela critica a expansão da riqueza em detrimento dos pobres do mundo [Texto de Phyllis Zagano].

Em “Dilexi te”, Leão XIV une a voz à de Francisco para pedir “uma Igreja que caminha pobre com os pobres”

Primeira exortação apostólica

Em “Dilexi te”, Leão XIV une a voz à de Francisco para pedir “uma Igreja que caminha pobre com os pobres”

O tema foi escolhido por Francisco, o título também, e as primeiras ideias terão sido alinhavadas por ele nos últimos meses de vida. Mas Leão XIV não só aceitou esta herança como a fez sua. Por isso, na exortação apostólica “Dilexi te”, o que encontramos é a sua assinatura, por baixo de um convite e de um apelo a todos os católicos: “ler novamente o Evangelho” e “não esquecer os pobres”.

Últimas Notícias

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Arquidiocese no Missouri leva práticas do ICE a tribunal

EUA

Arquidiocese no Missouri leva práticas do ICE a tribunal novidade

A arquidiocese de St. Louis, no Missouri (EUA), intentou uma ação contra o Governo federal por ver os seus padres impedidos de distribuir a comunhão e ouvir em confissão os detidos pelo Serviço de Imigração e Alfândega (ICE, no acrónimo em inglês) internados no Centro de Detenção do Condado de Ste. Genevieve.

“Depressa passas de bestial a besta”

[Lugar (in)comum]

“Depressa passas de bestial a besta” novidade

“Na era dos ecrãs e da comunicação imediata, construímos expectativas irrealistas, esperando infalibilidade de quem está sob o holofote. Chega a ser irónica a facilidade com que se eleva alguém a um estatuto quase divino para em seguida lhe ser exigido um comportamento humanamente irrepreensível.” [Texto de Júlia Costa]

A consciência da consciência revela-nos o saber dentro do não-saber

[Entre Margens]

A consciência da consciência revela-nos o saber dentro do não-saber novidade

Com efeito, o sentido do mistério absoluto que a vida é começa com a consciência da consciência. A própria filosofia, de resto, começa com a consciência da consciência. É que, com a consciência da consciência, o homem desperta, assombrado, para a realidade misteriosa e radical da sua própria existência, e da Existência enquanto tal, como um todo. [Texto de Rúben Azevedo].

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