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Ensaio
A Sagrada Escritura na vida da Igreja: da veneração à gostosa “ars legendi” (II)“A arte de ler a Escritura remete-nos para a necessidade de desenvolver muitas competências, que se poderão atingir não apenas em termos técnicos, mas também, e sobretudo, com a leitura assídua da Palavra de Deus. A par da arte da leitura, há que desenvolver igualmente uma arte da escuta, que vive do silêncio, do balbuciar e da ruminação da Palavra do Senhor.” – A segunda parte do ensaio do pe. Joaquim Félix
Existem três dificuldades ou equívocos religiosos sobre o carácter de Deus, e que revelam algum desconhecimento sobre Ele. Por isso convém reflectir no assunto. Esses três equívocos sobre os quais nos vamos debruçar de seguida são muito comuns, infelizmente. [Texto de José Brissos-Lino]
O ensino das sagradas escrituras na época de Jesus era uma prática comum entre o povo judeu. Desde cedo, os rabinos ensinavam às crianças a leitura e escrita da Torá e a memorizar grandes porções da mesma. Entre as várias técnicas de ensino, estava a utilização de parábolas.
Diante de certas imagens, que fazem ainda as palavras? Retraem-se, como quem sabe que ficaria sempre aquém. «Não tenho sequer sentimentos para esta infinita dor!» É a expressão de um homem da multidão, em Marrocos, que, no seu desolado ‘De profundis’, esperava a ‘devolução’ do Rayan. Há, de facto, imagens que dispensam as palavras.
Esta história é verdadeira e tem início nas antigas portagens da A1, ali mesmo, à saída de Lisboa, em Sacavém, rumo ao Norte. As mãos frias da longa espera percorrem de imediato as mãos do condutor.
Nas Escrituras Bahá’ís também podemos encontrar vários textos que descrevem o modelo de vida dos crentes. O mais conhecido é uma epístola de Bahá’u’lláh dirigida a um dos Seus filhos, onde o fundador da Fé Bahá’í usa uma linguagem espiritualmente intensa e profundamente poética, para nos apresentar um código de conduta moral universal.
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A Sagrada Escritura na vida da Igreja: da veneração à gostosa “ars legendi” (II)“A arte de ler a Escritura remete-nos para a necessidade de desenvolver muitas competências, que se poderão atingir não apenas em termos técnicos, mas também, e sobretudo, com a leitura assídua da Palavra de Deus. A par da arte da leitura, há que desenvolver igualmente uma arte da escuta, que vive do silêncio, do balbuciar e da ruminação da Palavra do Senhor.” – A segunda parte do ensaio do pe. Joaquim Félix
Existem três dificuldades ou equívocos religiosos sobre o carácter de Deus, e que revelam algum desconhecimento sobre Ele. Por isso convém reflectir no assunto. Esses três equívocos sobre os quais nos vamos debruçar de seguida são muito comuns, infelizmente. [Texto de José Brissos-Lino]
O ensino das sagradas escrituras na época de Jesus era uma prática comum entre o povo judeu. Desde cedo, os rabinos ensinavam às crianças a leitura e escrita da Torá e a memorizar grandes porções da mesma. Entre as várias técnicas de ensino, estava a utilização de parábolas.
Diante de certas imagens, que fazem ainda as palavras? Retraem-se, como quem sabe que ficaria sempre aquém. «Não tenho sequer sentimentos para esta infinita dor!» É a expressão de um homem da multidão, em Marrocos, que, no seu desolado ‘De profundis’, esperava a ‘devolução’ do Rayan. Há, de facto, imagens que dispensam as palavras.
Esta história é verdadeira e tem início nas antigas portagens da A1, ali mesmo, à saída de Lisboa, em Sacavém, rumo ao Norte. As mãos frias da longa espera percorrem de imediato as mãos do condutor.
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