Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo II da Quaresma C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 15 de Março de 2025.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo II da Quaresma C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 15 de Março de 2025.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo I da Quaresma C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 8 de Março de 2025.
Em Málaga
Padre dança flamenco na missa: “Se cantar é rezar duas vezes, dançar é três”Há um padre, nos arredores de Málaga, Espanha, que evangeliza há décadas através do flamenco. E já contou com um apoio de peso: o próprio Papa João Paulo II. Hoje com cerca de 75 anos, Jose “Pepe” Planas, continua a acreditar que a Eucaristia deve ser uma festa. E, seja pela vivência seja pela curiosidade, as pessoas enchem o templo.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, na festa da Apresentação de Jesus. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 1 de Fevereiro de 2025.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo II do Tempo Comum C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 18 de Janeiro de 2025.
A polémica estalou esta semana em Espanha, mais propriamente na diocese de Segóvia. Em Torrecaballeros, uma pequena localidade a cem quilómetros de Madrid, um padre recusou-se a dar a comunhão ao presidente do município, por este ser homossexual e viver publicamente em união de facto com outro homem. Pergunto-me: será que Judas, ou mesmo Pedro, tinham “condições objetivas de moralidade” para comungar, naquela Última Ceia? Não estará na altura de acabar com todas as exclusões que não têm justificação?
Índia
Contestação de mais de 20 padres marcou o Sínodo da Igreja Siro-MalabarO Sínodo dos bispos da Igreja Católica de rito oriental (siro-malabar) reuniu na última semana na Índia e não se pode dizer que não tenha sido “animado”. Um dos principais motivos continua a ser a resistência de um numeroso grupo de padres à tentativa da hierarquia católica que, desde 1971, procura implementar um “rito unificado” da Eucaristia.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Baptismo de Jesus C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 11 de Janeiro de 2025.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo II da Quaresma C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 15 de Março de 2025.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo I da Quaresma C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 8 de Março de 2025.
Em Málaga
Padre dança flamenco na missa: “Se cantar é rezar duas vezes, dançar é três”Há um padre, nos arredores de Málaga, Espanha, que evangeliza há décadas através do flamenco. E já contou com um apoio de peso: o próprio Papa João Paulo II. Hoje com cerca de 75 anos, Jose “Pepe” Planas, continua a acreditar que a Eucaristia deve ser uma festa. E, seja pela vivência seja pela curiosidade, as pessoas enchem o templo.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, na festa da Apresentação de Jesus. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 1 de Fevereiro de 2025.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Domingo II do Tempo Comum C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 18 de Janeiro de 2025.
A polémica estalou esta semana em Espanha, mais propriamente na diocese de Segóvia. Em Torrecaballeros, uma pequena localidade a cem quilómetros de Madrid, um padre recusou-se a dar a comunhão ao presidente do município, por este ser homossexual e viver publicamente em união de facto com outro homem. Pergunto-me: será que Judas, ou mesmo Pedro, tinham “condições objetivas de moralidade” para comungar, naquela Última Ceia? Não estará na altura de acabar com todas as exclusões que não têm justificação?
Índia
Contestação de mais de 20 padres marcou o Sínodo da Igreja Siro-MalabarO Sínodo dos bispos da Igreja Católica de rito oriental (siro-malabar) reuniu na última semana na Índia e não se pode dizer que não tenha sido “animado”. Um dos principais motivos continua a ser a resistência de um numeroso grupo de padres à tentativa da hierarquia católica que, desde 1971, procura implementar um “rito unificado” da Eucaristia.
Breve comentário do p. António Pedro Monteiro aos textos bíblicos lidos em comunidade, no Baptismo de Jesus C. Hospital de Santa Marta, Lisboa, 11 de Janeiro de 2025.
[Entre Margens]
Jesus salva-nos de nós mesmos novidadeUma das mais profundas obras de salvação realizadas por Jesus consiste em libertar-nos não apenas do pecado e da morte, mas também das falsas imagens que construímos acerca de Deus. Muitas vezes, consciente ou inconscientemente, projectamos sobre Deus os nossos medos, inseguranças e formas humanas de exercer o poder. [Texto de Vítor Rafael].
In Memoriam
Walter Osswald (1928-2026): um homem sólido, um grande coração novidadeHá vidas tão belas, tão ricas e tão bem preenchidas que a sua morte, apesar e além da profunda tristeza que suscita, consegue ao mesmo tempo segregar o perfume de um profundo êxito. É o caso de Walter Osswald [cientista e professor universitário, que morreu no passado dia 22 de setembro, dois dias depois de ter completado 98 anos].
Ano jubilar-800 anos da morte (8)
Último desejo de Francisco: os bolinhos da amiga Jacoba novidadeO Papa Leão XIV proclamou, desde 10 de janeiro e até final deste ano, um ano jubilar assinalando os 800 anos da morte de Francisco de Assis, ocorrida em 3 de outubro de 1226 – a festa litúrgica é assinalada dia 4. Com esse pretexto, o 7MARGENS publica, até final do ano, nos dias 3 ou 4 de cada mês, uma série de dez textos da autoria de frei Isidro Lamelas, da Ordem dos Frades Menores, professor de Teologia. Este é o oitavo texto da série.
[Brasil, Religião e Poder]
Nossa Senhora e as trincheiras da campanha eleitoral brasileiraA controvérsia em torno de Nossa Senhora Aparecida mostra a dificuldade, cada vez maior, do Estado brasileiro de separar a mediação jurídica das identidades políticas e religiosas que cercam seus protagonistas
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