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[Entre Margens]
O instante: onde reside?Como apresentar uma via que torne o cristianismo numa experiência, num evento da vida, no mistério do humano, tal como Thomas Merton afirmava: «A teologia [dos Padres primitivos e dos místicos] não se elaborava só com os elementos literais da revelação; estava edificada sobre a experiência da realidade inefável da revelação ou de Deus revelado no mistério de Cristo»? [Texto de Pedro Fraga].
[Entre Margens]
A mística da morteQuando se medita sobre a morte, por sinal cria-se vida. Todos somos sujeitos de um laço entre uma origem que nos é contada e uma abertura de vida, onde acolhemos o dom, o aprofundamos e o modelamos em liberdade e responsabilidade. Todavia, neste caminho da vida, cedo ou tarde, a vida debate-se com a sua mortalidade. [Texto de Pedro Fraga].
Entre Margens
Que beleza nos salvará?Este texto surge a partir da reforma do altar, do ambão e da cadeira do presidente na Paróquia de Argivai São Miguel-o-Anjo (Arquidiocese de Braga, Arciprestado de Vila do Conde – Póvoa de Varzim), cuja bênção e dedicação se realizaram no passado 28 de setembro de 2025. A celebração foi presidida por Dom José Cordeiro, sendo as peças da autoria do Abade Bernardino Costa. [Texto de Pedro Fraga].
Entre Margens
«Cristianismo em crise: não é uma novidade»«Cristianismo em crise: não é uma novidade». Todos nós temos uma relação imperfeita com este assombro anunciado. De facto, o tutelado, não podemos ficar indiferentes à mutação já presenciada, e vivida, sabendo que, por outro lado, há sempre uma possibilidade, uma vez que uma das características da Igreja é a sua reforma permanente. [Texto de Pedro Fraga].
Fé em Deus é fé na vida. O cristianismo sempre se debateu com questões que apertam o sussurro do divino, impedindo-o de se tornar uma experiência originária do mundo que construímos e habitamos. Contemplando a fé na ressurreição, como podemos tornar palpável esta primeira relação? [Texto de Pedro Fraga].
O esboço para termos uma nova experiência de Deus deve adquirir um caminho de desconstrução, de esvaziamento que possibilite um questionamento diante do dramatismo da inaptidão, da folclorização e da excultaração religiosa. [Texto de Pedro Fraga]
"Viver é narrar." O impacto desta sentença nas nossas vidas impregna algo tão desconfortável quanto intrigante. De facto, a narração é algo importante, pois através dela o mundo não nos é apresentado apenas em sua pura dureza,...
Uma dimensão silenciosa da vida é um mapa que nos permite encontrar o espanto primordial diante da razão de ser das coisas. Este gesto de nos colocarmos diante das coisas, é em si, um movimento poético, que nos permite conceber formas inéditas daquilo que nos chega como mistério.
[Entre Margens]
O instante: onde reside?Como apresentar uma via que torne o cristianismo numa experiência, num evento da vida, no mistério do humano, tal como Thomas Merton afirmava: «A teologia [dos Padres primitivos e dos místicos] não se elaborava só com os elementos literais da revelação; estava edificada sobre a experiência da realidade inefável da revelação ou de Deus revelado no mistério de Cristo»? [Texto de Pedro Fraga].
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A mística da morteQuando se medita sobre a morte, por sinal cria-se vida. Todos somos sujeitos de um laço entre uma origem que nos é contada e uma abertura de vida, onde acolhemos o dom, o aprofundamos e o modelamos em liberdade e responsabilidade. Todavia, neste caminho da vida, cedo ou tarde, a vida debate-se com a sua mortalidade. [Texto de Pedro Fraga].
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«Cristianismo em crise: não é uma novidade»«Cristianismo em crise: não é uma novidade». Todos nós temos uma relação imperfeita com este assombro anunciado. De facto, o tutelado, não podemos ficar indiferentes à mutação já presenciada, e vivida, sabendo que, por outro lado, há sempre uma possibilidade, uma vez que uma das características da Igreja é a sua reforma permanente. [Texto de Pedro Fraga].
Fé em Deus é fé na vida. O cristianismo sempre se debateu com questões que apertam o sussurro do divino, impedindo-o de se tornar uma experiência originária do mundo que construímos e habitamos. Contemplando a fé na ressurreição, como podemos tornar palpável esta primeira relação? [Texto de Pedro Fraga].
O esboço para termos uma nova experiência de Deus deve adquirir um caminho de desconstrução, de esvaziamento que possibilite um questionamento diante do dramatismo da inaptidão, da folclorização e da excultaração religiosa. [Texto de Pedro Fraga]
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