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Quem sou eu? A identidade de quem já não pertence a este mundo

[Entre Margens]

Quem sou eu? A identidade de quem já não pertence a este mundo

Quem sou eu? Talvez esta seja uma das perguntas mais difíceis que podemos fazer. Passamos grande parte da vida a construir uma resposta: somos filhos, pais, amigos, profissionais, cidadãos, membros de uma determinada comunidade. Somos também feitos das nossas histórias, das nossas escolhas, das nossas perdas e das nossas esperanças. Tudo isso contribui para aquilo a que chamamos identidade. Mas o que acontece quando essa identidade é atravessada pela fé? [Texto de Dália Fernandes].

A Pensar no pontificado

Entre Margens

A Pensar no pontificado

«O Sonho de uma Nova Manhã – Cartas ao Papa» de Tomás Halik (Paulinas, 2024) é uma reflexão tanto mais oportuna quanto coincide com o início do novo pontificado do Papa Leão XIV, num mundo de grandes incertezas. O autor escreveu estas cartas próximo da doença e da morte do Papa Francisco e o certo é que ganharam uma evidente atualidade, pelo que nelas se lê e pelo sentido prospetivo que contêm. [Texto de Guilherme d’Oliveira Martins].

Tempo Comum, Tempo de Esperança

Tempo Comum, Tempo de Esperança

A única homilia que lembro de quando era criança é a de um domingo, no principio de verão, em que recomeçava o “Tempo Comum” [da liturgia católica].
O celebrante explicou longamente o significado dos paramentos de cor verde próprios deste tempo litúrgico. [Texto de Lucy Wainewright].

Vamos cuidar do planeta abusado pela humanidade

Dez anos da Laudato Si', cinco anos da Fratelli tutti (1-2/32)

Vamos cuidar do planeta abusado pela humanidade

Para evocar o décimo aniversário da Laudato Si’ e o quinto da Fratelli Tutti, encíclicas do Papa Francisco, o 7MARGENS publica entre o dia 18 de junho, data da publicação da Laudato Si’, e 4 de outubro, dia da publicação da Fratelli Tutti, 32 quadros com uma fotografia, acompanhada de uma frase de ambos os documentos, com o mote “Vamos cuidar do planeta”.

O “Hexaemeron” de Ambrósio: a Criação enquanto reflexo da sabedoria divina

Laudato Si’ 10 anos; Cântico das Criaturas 800 anos (8)

O “Hexaemeron” de Ambrósio: a Criação enquanto reflexo da sabedoria divina

O “Hexaemeron”, de Ambrósio de Milão, profundo trabalho teológico e exegético, tem um significado que transcende a mera interpretação das Escrituras, pois concorre para uma síntese entre o pensamento clássico e a doutrina cristã, moldando a teoria política medieval e determinando o desenvolvimento teológico da civilização ocidental.

A Pensar no pontificado

Entre Margens

A Pensar no pontificado

«O Sonho de uma Nova Manhã – Cartas ao Papa» de Tomás Halik (Paulinas, 2024) é uma reflexão tanto mais oportuna quanto coincide com o início do novo pontificado do Papa Leão XIV, num mundo de grandes incertezas. O autor escreveu estas cartas próximo da doença e da morte do Papa Francisco e o certo é que ganharam uma evidente atualidade, pelo que nelas se lê e pelo sentido prospetivo que contêm. [Texto de Guilherme d’Oliveira Martins].

Tempo Comum, Tempo de Esperança

Tempo Comum, Tempo de Esperança

A única homilia que lembro de quando era criança é a de um domingo, no principio de verão, em que recomeçava o “Tempo Comum” [da liturgia católica].
O celebrante explicou longamente o significado dos paramentos de cor verde próprios deste tempo litúrgico. [Texto de Lucy Wainewright].

Vamos cuidar do planeta abusado pela humanidade

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Para evocar o décimo aniversário da Laudato Si’ e o quinto da Fratelli Tutti, encíclicas do Papa Francisco, o 7MARGENS publica entre o dia 18 de junho, data da publicação da Laudato Si’, e 4 de outubro, dia da publicação da Fratelli Tutti, 32 quadros com uma fotografia, acompanhada de uma frase de ambos os documentos, com o mote “Vamos cuidar do planeta”.

O “Hexaemeron” de Ambrósio: a Criação enquanto reflexo da sabedoria divina

Laudato Si’ 10 anos; Cântico das Criaturas 800 anos (8)

O “Hexaemeron” de Ambrósio: a Criação enquanto reflexo da sabedoria divina

O “Hexaemeron”, de Ambrósio de Milão, profundo trabalho teológico e exegético, tem um significado que transcende a mera interpretação das Escrituras, pois concorre para uma síntese entre o pensamento clássico e a doutrina cristã, moldando a teoria política medieval e determinando o desenvolvimento teológico da civilização ocidental.

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