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"Una caro"
Nota doutrinal sobre monogamia lembra a todos – e não apenas aos bispos africanos – o “valor de um amor exclusivo”Chama-se “Una Caro” (em português, “Uma só carne”) e o subtítulo – Elogio da monogamia – resume desde logo a ideia principal da nota doutrinal publicada esta terça-feira, 25 de novembro, pelo Dicastério para a Doutrina da Fé: sustentar “o valor de um amor exclusivo, reservado a uma única pessoa”.
[Moçambique, margem Sul]
Mãe grande: “Ser pobre não we nada”Mãe grande é um termo muito utilizado em Moçambique, não para se referir a uma mãe com dimensões físicas avantajadas, mas como parâmetro de um estatuto, isto é, a primeira mulher na sequência das desposadas ou relacionadas com um polígamo. É sobre essa mãe e sobre o polígamo que este texto trata.
Marleen faz referência a uma injustiça social. Ao facto de se colocar “por cima dos ombros da mulher” a responsabilidade pelo casamento e pela família. Devo referir que, tradicionalmente, no Sul de Moçambique, o casamento de um homem e de uma mulher, na maior parte das vezes, é um compromisso entre as famílias dos dois. O que Marleen refere na música é que a família de uma determinada esposa se sente orgulhosa, pelo facto de a filha se ter casado.
"Una caro"
Nota doutrinal sobre monogamia lembra a todos – e não apenas aos bispos africanos – o “valor de um amor exclusivo”Chama-se “Una Caro” (em português, “Uma só carne”) e o subtítulo – Elogio da monogamia – resume desde logo a ideia principal da nota doutrinal publicada esta terça-feira, 25 de novembro, pelo Dicastério para a Doutrina da Fé: sustentar “o valor de um amor exclusivo, reservado a uma única pessoa”.
[Moçambique, margem Sul]
Mãe grande: “Ser pobre não we nada”Mãe grande é um termo muito utilizado em Moçambique, não para se referir a uma mãe com dimensões físicas avantajadas, mas como parâmetro de um estatuto, isto é, a primeira mulher na sequência das desposadas ou relacionadas com um polígamo. É sobre essa mãe e sobre o polígamo que este texto trata.
Marleen faz referência a uma injustiça social. Ao facto de se colocar “por cima dos ombros da mulher” a responsabilidade pelo casamento e pela família. Devo referir que, tradicionalmente, no Sul de Moçambique, o casamento de um homem e de uma mulher, na maior parte das vezes, é um compromisso entre as famílias dos dois. O que Marleen refere na música é que a família de uma determinada esposa se sente orgulhosa, pelo facto de a filha se ter casado.
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Testemunho
O hinduísmo do meu pai, Narana Coissoró, e as minhas raízes novidadeNarana Coissoró (3/10/1931-29/098/2026), antigo professor universitário e deputado do CDS, hindu, no Templo de Shree Mangesh (Goa, Índia). Foto do arquivo da família.
[Entre Margens]
Jesus salva-nos de nós mesmos novidadeUma das mais profundas obras de salvação realizadas por Jesus consiste em libertar-nos não apenas do pecado e da morte, mas também das falsas imagens que construímos acerca de Deus. Muitas vezes, consciente ou inconscientemente, projectamos sobre Deus os nossos medos, inseguranças e formas humanas de exercer o poder. [Texto de Vítor Rafael].
In Memoriam
Walter Osswald (1928-2026): um homem sólido, um grande coração novidadeHá vidas tão belas, tão ricas e tão bem preenchidas que a sua morte, apesar e além da profunda tristeza que suscita, consegue ao mesmo tempo segregar o perfume de um profundo êxito. É o caso de Walter Osswald [cientista e professor universitário, que morreu no passado dia 22 de setembro, dois dias depois de ter completado 98 anos].
Ano jubilar-800 anos da morte (8)
Último desejo de Francisco: os bolinhos da amiga Jacoba novidadeO Papa Leão XIV proclamou, desde 10 de janeiro e até final deste ano, um ano jubilar assinalando os 800 anos da morte de Francisco de Assis, ocorrida em 3 de outubro de 1226 – a festa litúrgica é assinalada dia 4. Com esse pretexto, o 7MARGENS publica, até final do ano, nos dias 3 ou 4 de cada mês, uma série de dez textos da autoria de frei Isidro Lamelas, da Ordem dos Frades Menores, professor de Teologia. Este é o oitavo texto da série.
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