A comissão que coordena a nova tradução da Bíblia da Conferência Episcopal Portuguesa (CEP) acaba de divulgar mais duas propostas de texto, desta vez para os livros proféticos de Abdias e de Ageu, figuras sobre as quais pouco se conhece.
“O nome de Abdias significa ‘servo do Senhor’. No entanto, não conhecemos pormenores sobre a vida e a figura do profeta”, assumem os especialistas. O que se sabe é que “as profecias de Abdias situam-se historicamente durante a época do exílio na Babilónia, depois de Judá ter sido devastada, primeiro, pelo exército de Nabucodonosor e, depois, por alguns dos povos e reinos vizinhos (filisteus, fenícios e, sobretudo, edomitas) que se aproveitaram da debilidade do reino de Judá, a partir do ano da conquista de Jerusalém, em 587-586 a.C.”.
Composto por 21 versículos, este é um dos livros mais pequenos da Bíblia, que pode ser dividido em duas partes: a primeira dos versículos 1 ao 14, com a “Chamada de atenção a Edom”; e a segunda dos versículos15 ao 21, intitulada “Esperança para Israel e dia do Senhor”.
“Estas profecias repreendem Edom e as nações vizinhas, anunciam o fim da sua soberba e a queda que se aproxima, mediante uma intervenção libertadora do Senhor. E enquanto se apresenta como ameaça para os inimigos, traz uma mensagem de esperança para o Israel oprimido e anuncia dias melhores, em que Israel se haverá de sobrepor aos reinos vizinhos, tornando possível e visível o reino eterno de Deus”, explicam os tradutores.
Também Ageu “aparece designado como ‘profeta’ e como ‘mensageiro do Senhor’ (1,13). Mas o livro não nos oferece mais nenhum dado capaz de o definir como uma personagem histórica”, reconhece a equipa responsável pela nova tradução.
Segundo o prólogo, a sua ação situa-se na segunda metade do sexto ano do reinado de Dario, data que coincide com o segundo semestre do ano de 520, a.C., sendo, desta maneira, contemporâneo do profeta Zacarias.
“As questões mais marcantes do seu tempo são o regresso dos exilados, os problemas da sua reinstalação na cidade e no país e, mais particularmente, a reconstrução do templo em Jerusalém”, assinalam, acrescentando que a mensagem contida neste livro “é dirigida, em primeiro lugar, aos responsáveis de Judá, mormente ao governador Zorobabel e ao sumo-sacerdote Josué, personagens em torno às quais se concentravam as esperanças naquela fase de recomeço, e finalmente a todo o povo”.
Ao colocar online a tradução provisória destes dois livros proféticos, a Comissão Coordenadora da Tradução da Bíblia da CEP convida agora a comunidade a envolver-se no processo de tradução e revisão deste documento e dispõe-se a acolher o contributo dos leitores, em ordem ao melhoramento da compreensibilidade do texto.
A tradução provisória deste e de outros textos bíblicos está disponível para download no site da Conferência Episcopal Portuguesa. As achegas e comentários devem ser enviados através do endereço eletrónico biblia.cep@gmail.com.
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