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A Casa da Misericórdia

[Entre Margens]

A Casa da Misericórdia

No seu Evangelho (5:1-9) João conta-nos o episódio de um homem paralítico curado por Jesus junto ao tanque de Betesda num dia de sábado. Betesda significa “Casa da Misericórdia” ou “Lugar do Derramamento” (v. 2-4). Este tanque localizava-se perto da Porta das Ovelhas, por onde os cordeiros para o sacrifício no Templo entravam em Jerusalém. [Texto de José Brissos-Lino].

Peregrinar

[Entre Margens]

Peregrinar

Peregrinar é a condição de todo o povo de Deus: Moisés a caminho da Terra Prometida, os patriarcas e os profetas, Cristo nos caminhos poeirentos do mundo, e, depois d’Ele, os primeiros cristãos, que aprenderam a caminhar com o coração além da paisagem visível. [Texto de Dina Matos Ferreira].

Cristãos forçados a renunciar à fé e a queimar a Bíblia

Índia

Cristãos forçados a renunciar à fé e a queimar a Bíblia

Imagens captadas em vídeo no estado de Haryana, no Norte da Índia, mostram supostamente uma multidão de hindus a cercar cristãos locais que, depois de terem sido forçados a renunciar à sua fé, foram ainda obrigados a queimar as bíblias e outras publicações religiosas que possuíam.

A esperança e a epopeia clássica

[A Palavra e a vida]

A esperança e a epopeia clássica

Nas epopeias clássicas, pela acção dramática e representativa dos seus protagonistas (de Gilgameš na sua epopeia, de Heitor na Ilíada, de Ulisses na Odisseia, de Eneias na Eneida, de Dante em A Divina Comédia, de Vasco da Gama em Os Lusíadas, etc.), a esperança é um grande esforço da humanidade por vencer a sua contingência, os desafios, a vulnerabilidade, a precariedade que caracterizam a sua natureza. [Texto de Armindo Vaz, OCD]

A Casa da Misericórdia

[Entre Margens]

A Casa da Misericórdia

No seu Evangelho (5:1-9) João conta-nos o episódio de um homem paralítico curado por Jesus junto ao tanque de Betesda num dia de sábado. Betesda significa “Casa da Misericórdia” ou “Lugar do Derramamento” (v. 2-4). Este tanque localizava-se perto da Porta das Ovelhas, por onde os cordeiros para o sacrifício no Templo entravam em Jerusalém. [Texto de José Brissos-Lino].

Peregrinar

[Entre Margens]

Peregrinar

Peregrinar é a condição de todo o povo de Deus: Moisés a caminho da Terra Prometida, os patriarcas e os profetas, Cristo nos caminhos poeirentos do mundo, e, depois d’Ele, os primeiros cristãos, que aprenderam a caminhar com o coração além da paisagem visível. [Texto de Dina Matos Ferreira].

Cristãos forçados a renunciar à fé e a queimar a Bíblia

Índia

Cristãos forçados a renunciar à fé e a queimar a Bíblia

Imagens captadas em vídeo no estado de Haryana, no Norte da Índia, mostram supostamente uma multidão de hindus a cercar cristãos locais que, depois de terem sido forçados a renunciar à sua fé, foram ainda obrigados a queimar as bíblias e outras publicações religiosas que possuíam.

A esperança e a epopeia clássica

[A Palavra e a vida]

A esperança e a epopeia clássica

Nas epopeias clássicas, pela acção dramática e representativa dos seus protagonistas (de Gilgameš na sua epopeia, de Heitor na Ilíada, de Ulisses na Odisseia, de Eneias na Eneida, de Dante em A Divina Comédia, de Vasco da Gama em Os Lusíadas, etc.), a esperança é um grande esforço da humanidade por vencer a sua contingência, os desafios, a vulnerabilidade, a precariedade que caracterizam a sua natureza. [Texto de Armindo Vaz, OCD]

Últimas Notícias

Últimas Notícias

Bíblia e atenção aos anciãos

[A Palavra e a vida]

Bíblia e atenção aos anciãos

A fé bíblica solicita com vigor o respeito para com o ancião, também por ele ser frágil: “Levanta-te diante dos cabelos brancos e honra o rosto do ancião; teme o teu Deus” (Lev 19,32). Honrar os anciãos era abrir o futuro aos jovens. O sábio Ben Sira recomenda-o: “Não desprezes um ancião, porque também nós envelheceremos” (8,6). [Texto de Armindo Vaz, frade da Ordem dos Carmelitas Descalços]

Sínodo não tem princípio nem fim

[Entre Margens]

Sínodo não tem princípio nem fim

O caminho sinodal não se limita a um momento específico, mas constitui um processo contínuo de escuta, empenhamento e participação. A Igreja permanece sempre em caminho, procurando reconhecer, à luz do Evangelho, os desafios do presente e as respostas que o Espírito Santo lhe inspira. [Texto de Joaquim Armindo].

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