AGENDA
SOBRE NÓS
ASSINAR
APOIAR
O catálogo da exposição
Os Caminhos da Liberdade Religiosa em Portugal“Os Caminhos da Liberdade Religiosa em Portugal” é o título de uma exposição que pode ser vista na Assembleia da República até ao dia 15 de Abril. A mostra cumpre plenamente a pretensão manifestada pelo presidente da Assembleia da República, Augusto Santos Silva.
“O ressentimento é hoje um sentimento amplamente partilhado. Experimentado por muitos, o ressentimento é também bastante fomentado e instrumentalizado, designadamente pelos que julgam poder obter benefícios políticos ao assanhar emoções – através das redes sociais, sobretudo – e devastar a concórdia cívica.” A reflexão de Eduardo Jorge Madureira, no À Margem desta semana.
A história não era, até há pouco, amplamente conhecida. Terá começado antes do fim do século XX e prolongar-se-ia pela primeira década e meia do século seguinte. Durante este período, muitos chefes de postos de correio britânicos localizados em pequenas cidades ou em áreas rurais foram sendo acusados de roubo, fraude e falsificação de contabilidade financeira. As incriminações eram simples e iguais: tinham subtraído dinheiro das contas bancárias dos postos de correio que dirigiam.
Como o protagonista cinematográfico que torna inofensivo o engenho explosivo que tem perante si, Jonathan Sacks lê os textos bíblicos mais desabridos, particularmente aqueles que se centram na rivalidade fraterna (Caim e Abel, Isaac e Ismael, Jacob e Esaú, Lia e Raquel, José e os seus irmãos), interpretando-os de modo a extirpar-lhes o ressentimento e o ódio que suscitaram a animosidade entre judeus, cristãos e muçulmanos e a exemplificar como da hostilidade se pode evoluir até à reconciliação.
[Os dias da semana]
Por uma mobilização geral contra a violência escolarA violência nos estabelecimentos de ensino – desde as piadas ofensivas até às agressões físicas – é um problema vasto e complexo que tem de ser enfrentado energicamente, ainda que se saiba que não há fórmulas miraculosas.
Livro
A Mente Justa, uma apologia do entendimento sobre política e religiãoA Mente Justa inclui uma apologia do esforço de audição, da compreensão do ponto de vista contrário. “Tudo o que junte as pessoas em densas redes de confiança torna-as menos egoístas”, considera Jonathan Haidt. Evitar as polarizações extremas, como as que têm emergido em tantos lados, é um propósito que o autor subscreve. Afirma ele que “a moralidade une e cega”.
Visto de fora (6)
A variedade das primeiras páginasA Jornada Mundial da Juventude tem estado nas primeiras páginas da imprensa estrangeira com, por exemplo, uma afirmação do Papa, uma imagem de um espectáculo ou uma referência aos objectivos da iniciativa. Os jornais católicos internacionais foram, evidentemente, os que lhe concederam maior destaque.
Visto de fora (5)
Correio Braziliense: “Da confissão em massa à Igreja aberta”Vicente Nunes escreve que, “diante da fuga cada vez maior de fiéis da Igreja – o Censo de 2022 deve mostrar, pela primeira vez, que os católicos são menos de 50% da população no Brasil –, o Papa Francisco aproveitou uma multidão de 500 mil pessoas para tentar conter esse êxodo”.
O catálogo da exposição
Os Caminhos da Liberdade Religiosa em Portugal“Os Caminhos da Liberdade Religiosa em Portugal” é o título de uma exposição que pode ser vista na Assembleia da República até ao dia 15 de Abril. A mostra cumpre plenamente a pretensão manifestada pelo presidente da Assembleia da República, Augusto Santos Silva.
“O ressentimento é hoje um sentimento amplamente partilhado. Experimentado por muitos, o ressentimento é também bastante fomentado e instrumentalizado, designadamente pelos que julgam poder obter benefícios políticos ao assanhar emoções – através das redes sociais, sobretudo – e devastar a concórdia cívica.” A reflexão de Eduardo Jorge Madureira, no À Margem desta semana.
A história não era, até há pouco, amplamente conhecida. Terá começado antes do fim do século XX e prolongar-se-ia pela primeira década e meia do século seguinte. Durante este período, muitos chefes de postos de correio britânicos localizados em pequenas cidades ou em áreas rurais foram sendo acusados de roubo, fraude e falsificação de contabilidade financeira. As incriminações eram simples e iguais: tinham subtraído dinheiro das contas bancárias dos postos de correio que dirigiam.
Como o protagonista cinematográfico que torna inofensivo o engenho explosivo que tem perante si, Jonathan Sacks lê os textos bíblicos mais desabridos, particularmente aqueles que se centram na rivalidade fraterna (Caim e Abel, Isaac e Ismael, Jacob e Esaú, Lia e Raquel, José e os seus irmãos), interpretando-os de modo a extirpar-lhes o ressentimento e o ódio que suscitaram a animosidade entre judeus, cristãos e muçulmanos e a exemplificar como da hostilidade se pode evoluir até à reconciliação.
[Os dias da semana]
Por uma mobilização geral contra a violência escolarA violência nos estabelecimentos de ensino – desde as piadas ofensivas até às agressões físicas – é um problema vasto e complexo que tem de ser enfrentado energicamente, ainda que se saiba que não há fórmulas miraculosas.
Livro
A Mente Justa, uma apologia do entendimento sobre política e religiãoA Mente Justa inclui uma apologia do esforço de audição, da compreensão do ponto de vista contrário. “Tudo o que junte as pessoas em densas redes de confiança torna-as menos egoístas”, considera Jonathan Haidt. Evitar as polarizações extremas, como as que têm emergido em tantos lados, é um propósito que o autor subscreve. Afirma ele que “a moralidade une e cega”.
Visto de fora (6)
A variedade das primeiras páginasA Jornada Mundial da Juventude tem estado nas primeiras páginas da imprensa estrangeira com, por exemplo, uma afirmação do Papa, uma imagem de um espectáculo ou uma referência aos objectivos da iniciativa. Os jornais católicos internacionais foram, evidentemente, os que lhe concederam maior destaque.
Visto de fora (5)
Correio Braziliense: “Da confissão em massa à Igreja aberta”Vicente Nunes escreve que, “diante da fuga cada vez maior de fiéis da Igreja – o Censo de 2022 deve mostrar, pela primeira vez, que os católicos são menos de 50% da população no Brasil –, o Papa Francisco aproveitou uma multidão de 500 mil pessoas para tentar conter esse êxodo”.
Últimas Notícias
[Olhar de teóloga]
Tinha 73 anosDecidi que, sempre que, infelizmente, escrever sobre o suicídio de um padre, vou intitular o artigo com a idade daquele que não encontrou outra saída.
Bernard Card, da diocese de Dijon, em França, suicidou-se na casa paroquial. Ao que parece, era um padre activo, envolvido em várias atividades diocesanas e de trato fácil e próximo. [Texto de Cristina Inogés Sanz]
[Metáforas vivas]
Ide às encruzilhadas dos caminhosEste texto corresponde à homilia de domingo, 11 de outubro, [domingo xxviii do tempo comum ― a ― 2026], proferida pelo padre Joaquim Félix na igreja de S. Paulo, do Seminário Conciliar de Braga.
[Entre o quadro e o mundo (32)]
Menos grelhas para preencher, mais pensamento em conjunto? O desafio da colaboração nas escolasTer reuniões marcadas, tempo reservado nos horários e instrumentos para registar o trabalho conjunto não significa necessariamente que exista colaboração entre professores. No novo episódio do podcast “Entre o Quadro e o Mundo”, Luís Francisco Marques questiona uma escola cada vez mais capaz de organizar e medir o que é feito por todos, mas nem sempre capaz de criar uma cultura em que os professores pensem verdadeiramente em conjunto.
Preocupado com acesso aos cereais da Ucrânia
Papa Leão fará cirurgia nos próximos dias para retirar nódulo do pulmãoO Papa Leão XIV anunciou esta manhã que será sujeito a uma cirurgia nos “próximos dias”, para retirar “um nódulo circunscrito no pulmão”, que “foi identificado numa fase muito inicial e bem localizado”.
7MARGENS é um jornal digital
de Religiões, Espiritualidades e Culturas
Propriedade de Associação Porta 18 [ACSFL]
R. da Páscoa, 12 – R/C Dtº – 1250-179 Lisboa | NIPC: 514 876 905
Redação Lisboa: Largo da Luz, 11, 1600-764 LISBOA
IBAN: PT50 0035 0675 0004 6941 7308 1 (CGD)
O 7MARGENS aceita e incentiva a colaboração escrita, em vídeo ou audio dos seus leitores.
Reserva-se o direito de os difundir ou não e aconselha que os textos não excedam os 4.000 caracteres.