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José Pedro Castanheira
O diálogo entre cristianismo e marxismo antes do 25 de AbrilEra um jovem militante da Juventude Universitária Católica e esteve presente no debate entre o filósofo Mário Sottomayor Cardia e o padre João Resina, meses antes do 25 de abril de 1974 e sem ainda sonhar que o seu futuro passaria pelo jornalismo. A 24 de abril frequentou a última cadeira do curso de Economia, na véspera da sociedade portuguesa mudar e, com ela, a vida de José Pedro Castanheira.
O 25 de Abril anda escondido por detrás dos balanços que dele fazemos. Daquilo que depois dele conseguimos concretizar e do que não fomos capazes de realizar. Incluindo o que ainda hoje continua por resolver na nossa sociedade ou nela emerge para nossa desgraça.
7MARGENS/Antena 1
As minorias religiosas que o Estado Novo perseguiu e matouA PIDE, polícia política do regime ditatorial do Estado Novo, matou um bahá’í na Guiné e um protestante em Moçambique. Antes do 25 de Abril, as minorias religiosas eram discriminadas e perseguidas pela ditadura. Depois da Revolução ajudaram a que se chegasse a uma nova Lei da Liberdade Religiosa.
Esta quinta-feira
Comissão Justiça e Paz de Angra promove missa comemorativa dos 50 anos do 25 de AbrilA Comissão Diocesana Justiça e Paz de Angra vai assinalar os 50 anos do 25 de Abril com uma missa comemorativa. A eucaristia será celebrada no próprio dia 25, quinta-feira, na Igreja de Santa Luzia, em Angra do Heroísmo, pelas 19h, e presidida pelo padre José Júlio Rocha, assistente da Comissão.
Este ano, celebram-se os 50 anos do 25 de abril de 1974, data que assinala o fim da ditadura em Portugal. Ao som da melodia da música “Liberdade”, de Sérgio Godinho, o país testemunhou uma série de conquistas democráticas que moldaram sua história. Nessa época, uma das prementes necessidades básicas da população portuguesa, a que era essencial responder, foi o direito de aceder a cuidados de saúde. Em linha com esta necessidade foi criado, em 1975, o Serviço Médico na Periferia (SMP). [Texto de Marta Cerqueira]
Registos na cadeia de Caxias
O 25 de Abril chegou por pancadas na parede. O diário na prisão de Conceição MoitaO 7MARGENS leu pela primeira vez pastas do arquivo pessoal de Maria da Conceição Moita, que estava presa em Caxias no dia em que a ditadura caiu. A libertação para esta professora e muitos opositores ao Estado Novo demoraria ainda a chegar: só aconteceu pouco depois das zero horas de dia 27 de abril. Eis um relato desses 141 dias.
Luta contra a ditadura
Comissão de Socorro aos Presos Políticos: da militância à crítica e à rutura dos católicosAs perspetivas cristãs sobre as novas problemáticas da sociedade, a procura da compreensão dessas realidades, a definição de orientações e os ensaios de intervenções coerentes e consequentes, deram corpo a um movimento cultural que marcou a trajetória de muitos setores católicos durante o Estado Novo em Portugal. [Um ensaio de Edgar Silva]
Iniciativa da Amnistia
Ilustrar Abril e desfilar com os cartazesCinco ilustradores foram desafiados pela Amnistia Internacional para realizarem uma oficina de cartazes relativos ao 25 de Abril, e que podem depois ser usados no desfile na Avenida da Liberdade, em Lisboa. Bina Tangerina, Catarina Sobral, João Fazenda, Marcos Martos e Susana Carvalhinhos dão o mote ao tema “Protege a Liberdade”.
José Pedro Castanheira
O diálogo entre cristianismo e marxismo antes do 25 de AbrilEra um jovem militante da Juventude Universitária Católica e esteve presente no debate entre o filósofo Mário Sottomayor Cardia e o padre João Resina, meses antes do 25 de abril de 1974 e sem ainda sonhar que o seu futuro passaria pelo jornalismo. A 24 de abril frequentou a última cadeira do curso de Economia, na véspera da sociedade portuguesa mudar e, com ela, a vida de José Pedro Castanheira.
O 25 de Abril anda escondido por detrás dos balanços que dele fazemos. Daquilo que depois dele conseguimos concretizar e do que não fomos capazes de realizar. Incluindo o que ainda hoje continua por resolver na nossa sociedade ou nela emerge para nossa desgraça.
7MARGENS/Antena 1
As minorias religiosas que o Estado Novo perseguiu e matouA PIDE, polícia política do regime ditatorial do Estado Novo, matou um bahá’í na Guiné e um protestante em Moçambique. Antes do 25 de Abril, as minorias religiosas eram discriminadas e perseguidas pela ditadura. Depois da Revolução ajudaram a que se chegasse a uma nova Lei da Liberdade Religiosa.
Esta quinta-feira
Comissão Justiça e Paz de Angra promove missa comemorativa dos 50 anos do 25 de AbrilA Comissão Diocesana Justiça e Paz de Angra vai assinalar os 50 anos do 25 de Abril com uma missa comemorativa. A eucaristia será celebrada no próprio dia 25, quinta-feira, na Igreja de Santa Luzia, em Angra do Heroísmo, pelas 19h, e presidida pelo padre José Júlio Rocha, assistente da Comissão.
Este ano, celebram-se os 50 anos do 25 de abril de 1974, data que assinala o fim da ditadura em Portugal. Ao som da melodia da música “Liberdade”, de Sérgio Godinho, o país testemunhou uma série de conquistas democráticas que moldaram sua história. Nessa época, uma das prementes necessidades básicas da população portuguesa, a que era essencial responder, foi o direito de aceder a cuidados de saúde. Em linha com esta necessidade foi criado, em 1975, o Serviço Médico na Periferia (SMP). [Texto de Marta Cerqueira]
Registos na cadeia de Caxias
O 25 de Abril chegou por pancadas na parede. O diário na prisão de Conceição MoitaO 7MARGENS leu pela primeira vez pastas do arquivo pessoal de Maria da Conceição Moita, que estava presa em Caxias no dia em que a ditadura caiu. A libertação para esta professora e muitos opositores ao Estado Novo demoraria ainda a chegar: só aconteceu pouco depois das zero horas de dia 27 de abril. Eis um relato desses 141 dias.
Luta contra a ditadura
Comissão de Socorro aos Presos Políticos: da militância à crítica e à rutura dos católicosAs perspetivas cristãs sobre as novas problemáticas da sociedade, a procura da compreensão dessas realidades, a definição de orientações e os ensaios de intervenções coerentes e consequentes, deram corpo a um movimento cultural que marcou a trajetória de muitos setores católicos durante o Estado Novo em Portugal. [Um ensaio de Edgar Silva]
Iniciativa da Amnistia
Ilustrar Abril e desfilar com os cartazesCinco ilustradores foram desafiados pela Amnistia Internacional para realizarem uma oficina de cartazes relativos ao 25 de Abril, e que podem depois ser usados no desfile na Avenida da Liberdade, em Lisboa. Bina Tangerina, Catarina Sobral, João Fazenda, Marcos Martos e Susana Carvalhinhos dão o mote ao tema “Protege a Liberdade”.
Últimas Notícias
[Entre Margens]
A revolta da beautiful Lisbon perante a crise da habitação novidadeConhecer um português emigrado é, para muitos, sinónimo de convite a quebrar o gelo com um elogio às praias e à comida, à vida noturna, às tascas e paisagens do Douro. Obrigada Megan, mas não, nunca fui ao resort de luxo do casamento da tua prima. Que giro, Joe, foste ao castelo? Ah não sabes, os nomes das coisas eram compridos, bom, pelo menos aprendeste que aqui é tudo a subir e a descer. [Texto de Maria do Carmo Osório].
Na UCP, em Lisboa
Manuela Silva: um colóquio e uma exposição para evocar uma mulher de muitas causasO percurso e as causas da vida de Manuela Silva, “uma mulher cuja história constitui um importante ponto de partida para a reflexão sobre o catolicismo português na sociedade contemporânea”, mas que teve também grande impacto no ensino da economia e no estudo da pobreza em Portugal, vão ser evocados através de um colóquio e de uma mostra documental abertos ao público.
[Lugar (in)comum]
“Há sempre alguém pior do que tu”“Se alguém perde o emprego, há quem tenha perdido a casa. Se alguém passa por um divórcio doloroso, há quem tenha perdido um filho. Se uma pessoa sofre de ansiedade, há quem enfrente uma doença terminal. A comparação nunca termina porque haverá sempre alguém pior.” Mas será o sofrimento uma competição? [Texto de Júlia Costa]
[Entre Margens]
Humor sem limitesSurgem de forma recorrente polémicas quando alguma rábula humorística, ou com pretensões a tal, é tida como blasfema ou ofensiva para com os católicos. Não tenho por hábito envolver-me ou alimentar esse tipo de polémicas, sobretudo porque receio estar a contribuir para uma imerecida publicidade. [Texto de Pedro Vaz Patto].
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