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Entre Margens
Ressurreição ou silêncio absoluto?Estará o ser humano destinado à eternidade ou a sua existência conclui-se com o último suspiro? Somos “seres para a morte” (Heidegger) ou, pelo contrário, a nossa existência está votada à vida? Tanto numa como na outra interpretação da natureza do ser humano, não está apenas em causa o fim natural da vida biológica, mas a forma como equacionamos a totalidade da nossa existência. [Texto de Jorge Paulo].
Entre Margens
Assistencialismo e justiçaTenho um sentimento ambíguo em relação a estruturas como o Banco Alimentar Contra a Fome e demais instituições com objetivos similares. “Dar de comer a quem tem fome” figura, sem dúvida, no conjunto das chamadas “obras de misericórdia” do relato do evangelho de Mateus (25, 31-46).[Texto de Jorge Paulo].
A opção preferencial pelos pobres e vulneráveis está, sem dúvida, amplamente atestada nos evangelhos. Do início ao fim daqueles quatro pequenos, mas sublimes livros, Jesus toma claramente o partido dos mais fracos numa sociedade em que não era possível sequer sonhar com o mais ínfimo equilíbrio de forças. Uma casta de privilegiados ocupava os lugares cimeiros, dominando assim tanto no plano político, como no plano económico e religioso. [Texto de Jorge Paulo].
Temos novamente papa. Dois aspetos me dececionaram logo que soube quem era. O primeiro foi o facto de vir da América do Norte, uma geografia bastante adversa a Francisco e às suas reformas. O segundo foi o nome escolhido. Leão parece indiciar o apetite pelo poder. Quem se lembraria de recuperar da arca bolorenta da história um tal nome? [Texto de Jorge Paulo].
A paz é, sem dúvida, um dos grandes desígnios da humanidade. As grandes religiões — apesar de terem sido (e serem ainda em algumas latitudes) promotoras de conflito e a violência — bem como os grandes filósofos e humanistas sempre o afirmaram com maior ou menor veemência. Apesar disso, a realização deste sonho no tempo histórico está muito aquém do desejado. [Texto de Jorge Paulo].
Fará ainda sentido referirmo-nos a Deus num mundo plenamente secularizado? Deus parece ser hoje uma palavra gasta, sem nenhum sentido que se lhe possa associar. Uma palavra cujo significado se desvaneceu até se tornar obsoleta — um arcaísmo linguístico. Pertence a uma época em que era comum crer ingenuamente que os fenómenos naturais não podiam ser explicados senão por referência ao sobrenatural. [Texto de Jorge Paulo]
No meu habitual périplo pela bíblia, revisitei a Primeira Carta de Paulo aos Coríntios. Por mais que leiamos um texto, sempre que lá voltamos, detetamos algo que nos impressiona pela primeira vez, embora nos não houvesse suscitado dúvidas ou inquietações em leituras anteriores. Foi o que aconteceu comigo ao reler os capítulos quinto e sexto desta Carta. [Texto de Jorge Paulo].
O Sínodo terminou. Urge fazer o balanço dos progressos alcançados, mas também das hesitações, dos recuos e dos medos que fizeram titubear os seus trabalhos. Há aspetos de inegável progresso. Provavelmente, este papa ficará conhecido na história da Igreja sobretudo pelo apoio claro à forma sinodal de organização eclesial. [Texto de Jorge Paulo].
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Ressurreição ou silêncio absoluto?Estará o ser humano destinado à eternidade ou a sua existência conclui-se com o último suspiro? Somos “seres para a morte” (Heidegger) ou, pelo contrário, a nossa existência está votada à vida? Tanto numa como na outra interpretação da natureza do ser humano, não está apenas em causa o fim natural da vida biológica, mas a forma como equacionamos a totalidade da nossa existência. [Texto de Jorge Paulo].
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Assistencialismo e justiçaTenho um sentimento ambíguo em relação a estruturas como o Banco Alimentar Contra a Fome e demais instituições com objetivos similares. “Dar de comer a quem tem fome” figura, sem dúvida, no conjunto das chamadas “obras de misericórdia” do relato do evangelho de Mateus (25, 31-46).[Texto de Jorge Paulo].
A opção preferencial pelos pobres e vulneráveis está, sem dúvida, amplamente atestada nos evangelhos. Do início ao fim daqueles quatro pequenos, mas sublimes livros, Jesus toma claramente o partido dos mais fracos numa sociedade em que não era possível sequer sonhar com o mais ínfimo equilíbrio de forças. Uma casta de privilegiados ocupava os lugares cimeiros, dominando assim tanto no plano político, como no plano económico e religioso. [Texto de Jorge Paulo].
Temos novamente papa. Dois aspetos me dececionaram logo que soube quem era. O primeiro foi o facto de vir da América do Norte, uma geografia bastante adversa a Francisco e às suas reformas. O segundo foi o nome escolhido. Leão parece indiciar o apetite pelo poder. Quem se lembraria de recuperar da arca bolorenta da história um tal nome? [Texto de Jorge Paulo].
A paz é, sem dúvida, um dos grandes desígnios da humanidade. As grandes religiões — apesar de terem sido (e serem ainda em algumas latitudes) promotoras de conflito e a violência — bem como os grandes filósofos e humanistas sempre o afirmaram com maior ou menor veemência. Apesar disso, a realização deste sonho no tempo histórico está muito aquém do desejado. [Texto de Jorge Paulo].
Fará ainda sentido referirmo-nos a Deus num mundo plenamente secularizado? Deus parece ser hoje uma palavra gasta, sem nenhum sentido que se lhe possa associar. Uma palavra cujo significado se desvaneceu até se tornar obsoleta — um arcaísmo linguístico. Pertence a uma época em que era comum crer ingenuamente que os fenómenos naturais não podiam ser explicados senão por referência ao sobrenatural. [Texto de Jorge Paulo]
No meu habitual périplo pela bíblia, revisitei a Primeira Carta de Paulo aos Coríntios. Por mais que leiamos um texto, sempre que lá voltamos, detetamos algo que nos impressiona pela primeira vez, embora nos não houvesse suscitado dúvidas ou inquietações em leituras anteriores. Foi o que aconteceu comigo ao reler os capítulos quinto e sexto desta Carta. [Texto de Jorge Paulo].
O Sínodo terminou. Urge fazer o balanço dos progressos alcançados, mas também das hesitações, dos recuos e dos medos que fizeram titubear os seus trabalhos. Há aspetos de inegável progresso. Provavelmente, este papa ficará conhecido na história da Igreja sobretudo pelo apoio claro à forma sinodal de organização eclesial. [Texto de Jorge Paulo].
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