AGENDA
SOBRE NÓS
ASSINAR
APOIAR
[Dicionário particular II]
‘i’ de idoso – quando um dos nossos morre sem que tenhamos percebidoHá poucos meses, em Espanha, foi descoberto o corpo mumificado de um idoso que morreu há 15 anos sem que ninguém desse pela sua ausência. O caso chocou pela crueza: o homem vivia sozinho, afastado da família, e só foi encontrado porque uma infiltração incomodou um vizinho. Durante uma década e meia, ninguém bateu à sua porta. Ninguém perguntou. Ninguém estranhou. [Texto de Júlia Costa].
[Metáforas vivas]
Sair pelo mundo juntosEste texto corresponde à homilia de sábado, 18 de agosto (Festa de S. Lucas Evangelista) proferida pelo Pe Joaquim Félix na igreja de Santa Cruz, em Braga.
[Dicionário particular II]
‘h’ de humor e de hiena – o humor e o riso da hienaDizem que o amor salva, e eu acredito. Mas também sei, por experiência própria, que há dias em que sobrevivo graças ao humor, em silêncio, sem aplausos, sem palco. O Humor e o Amor traduzem-se através de gestos de resistência contra o absurdo da existência, são ambos forma de abraçar o caos sem que me deixe engolir por ele. [Texto de Júlia Costa].
[Os dias da semana]
Outros merecedores do Nobel da PazEntre os que poderiam ter recebido o Nobel da Paz, incluem-se ainda os Repórteres Sem Fronteiras. O assassinato de mais de 200 jornalistas em Gaza em dois anos justificaria, por si só, uma distinção da organização que tem erguido a voz para defender os que arriscam a vida para cumprir a missão de informar. [Texto de Eduardo Jorge Madureira].
[Dicionário particular II]
‘g’ de gente — gente que não bate assimHá gente que não bate assim. Não bate à porta, não bate o pé, não bate no peito. É gente que não exige, mas que está. Está nos bairros, nos transportes, nas filas, nos corredores dos supermercados, à porta de lojas. É “aquela gente” que vive ao nosso lado, no nosso prédio, mas que raramente vemos, nem queremos ver! [Texto de Júlia Costa].
[Dicionário particular II]
‘f’ de frugalidade – a palavra que estamos proibidos de dizer!Quando foi a última vez que ouviu alguém dizer “frugalidade”? Falo da palavra dita com seriedade, como quem assume um ideal de vida. Pois, provavelmente, nunca, ou raras vezes, porque frugalidade é uma daquelas palavras que, por não ser dita e vivida, poucos sabem o que é e o que quer dizer. E quando alguém a diz, o mais comum é ouvir: “Frugalidade? Isso é o quê?” [Texto de Júlia Costa].
[Nas margens da filosofia (LXXVIII)]
A alteração das categorias estéticasA visita que recentemente fiz a uma exposição na Fundação Gulbenkian [Lisboa], onde se apresentavam obras de Adriana Varejão e Paula Rego, lembrou-me uma história passada há anos com um parente meu, médico de profissão. [Texto de Luísa Ribeiro Ferreira].
[Metáforas vivas]
Quando o portão é raiz de abismosEste texto corresponde à homilia de domingo, 28 de setembro, [domingo XXVI do tempo comum ― c ― 2025. Dia Mundial do Migrante e do Refugiado], proferida pelo padre Joaquim Félix na igreja de S. Paulo do Seminário Conciliar de Braga.
[Dicionário particular II]
‘i’ de idoso – quando um dos nossos morre sem que tenhamos percebidoHá poucos meses, em Espanha, foi descoberto o corpo mumificado de um idoso que morreu há 15 anos sem que ninguém desse pela sua ausência. O caso chocou pela crueza: o homem vivia sozinho, afastado da família, e só foi encontrado porque uma infiltração incomodou um vizinho. Durante uma década e meia, ninguém bateu à sua porta. Ninguém perguntou. Ninguém estranhou. [Texto de Júlia Costa].
[Metáforas vivas]
Sair pelo mundo juntosEste texto corresponde à homilia de sábado, 18 de agosto (Festa de S. Lucas Evangelista) proferida pelo Pe Joaquim Félix na igreja de Santa Cruz, em Braga.
[Dicionário particular II]
‘h’ de humor e de hiena – o humor e o riso da hienaDizem que o amor salva, e eu acredito. Mas também sei, por experiência própria, que há dias em que sobrevivo graças ao humor, em silêncio, sem aplausos, sem palco. O Humor e o Amor traduzem-se através de gestos de resistência contra o absurdo da existência, são ambos forma de abraçar o caos sem que me deixe engolir por ele. [Texto de Júlia Costa].
[Os dias da semana]
Outros merecedores do Nobel da PazEntre os que poderiam ter recebido o Nobel da Paz, incluem-se ainda os Repórteres Sem Fronteiras. O assassinato de mais de 200 jornalistas em Gaza em dois anos justificaria, por si só, uma distinção da organização que tem erguido a voz para defender os que arriscam a vida para cumprir a missão de informar. [Texto de Eduardo Jorge Madureira].
[Dicionário particular II]
‘g’ de gente — gente que não bate assimHá gente que não bate assim. Não bate à porta, não bate o pé, não bate no peito. É gente que não exige, mas que está. Está nos bairros, nos transportes, nas filas, nos corredores dos supermercados, à porta de lojas. É “aquela gente” que vive ao nosso lado, no nosso prédio, mas que raramente vemos, nem queremos ver! [Texto de Júlia Costa].
[Dicionário particular II]
‘f’ de frugalidade – a palavra que estamos proibidos de dizer!Quando foi a última vez que ouviu alguém dizer “frugalidade”? Falo da palavra dita com seriedade, como quem assume um ideal de vida. Pois, provavelmente, nunca, ou raras vezes, porque frugalidade é uma daquelas palavras que, por não ser dita e vivida, poucos sabem o que é e o que quer dizer. E quando alguém a diz, o mais comum é ouvir: “Frugalidade? Isso é o quê?” [Texto de Júlia Costa].
[Nas margens da filosofia (LXXVIII)]
A alteração das categorias estéticasA visita que recentemente fiz a uma exposição na Fundação Gulbenkian [Lisboa], onde se apresentavam obras de Adriana Varejão e Paula Rego, lembrou-me uma história passada há anos com um parente meu, médico de profissão. [Texto de Luísa Ribeiro Ferreira].
[Metáforas vivas]
Quando o portão é raiz de abismosEste texto corresponde à homilia de domingo, 28 de setembro, [domingo XXVI do tempo comum ― c ― 2025. Dia Mundial do Migrante e do Refugiado], proferida pelo padre Joaquim Félix na igreja de S. Paulo do Seminário Conciliar de Braga.
Últimas Notícias
[Entre Margens]
Joana Lopes: 88 cravos à sua memóriaNo próximo Domingo, 11 de Outubro, Joana Lopes, que nos deixou a 5 de Fevereiro deste ano, completaria 88 anos. A Joana teve um papel importante na resistência católica contra a ditadura, tendo levado a cabo lutas muito importantes em que denunciava a guerra colonial. Tinha também uma atividade cívica intensa, assumindo a defesa de lutas políticas essenciais que não são menos importantes no nosso tempo. [Texto de Filipe Moisés].
[Arquipélago Jerusalém]
Logo ao sair da água, viu os céus rasgarem-se …Acordamos e consultamos as notícias e fica a impressão que o mundo está muito desarrumado e que somos impotentes para o modificar; que pouco podemos fazer contra a ideologia trumpista, putinista e xijinpinguista – que mistura consumismo e força bruta: preciso de poder comprar o que quero e, se não puder comprar, posso tomá-lo à força. A propaganda alcança o seu fim quando já dispensamos o propagandista e passamos nós próprios a repeti-la. [Texto de Mendo Castro Henriques].
“Viola Lei”
Comissão da Liberdade Religiosa condena presença do patriarca em bênção de escola públicaA Comissão da Liberdade Religiosa considera que a presença do patriarca Rui Valério na cerimónia de inauguração de uma escola pública de Cascais onde estiveram o Presidente da República, primeiro-ministro e ministro da Educação “viola claramente” a Lei da Liberdade Religiosa” e o princípio da não confessionalidade”.
Exéquias este sábado
Morreu António Vitalino, bispo emérito de Beja, aos 84 anosAntónio Vitalino Dantas, bispo emérito de Beja, morreu esta sexta-feira, 9 de outubro, aos 84 anos, no Hospital de Braga. As exéquias estão marcadas para este sábado, 10 de outubro, com missa às 16h00, na igreja Matriz de Parada de Gatim.
7MARGENS é um jornal digital
de Religiões, Espiritualidades e Culturas
Propriedade de Associação Porta 18 [ACSFL]
R. da Páscoa, 12 – R/C Dtº – 1250-179 Lisboa | NIPC: 514 876 905
Redação Lisboa: Largo da Luz, 11, 1600-764 LISBOA
IBAN: PT50 0035 0675 0004 6941 7308 1 (CGD)
O 7MARGENS aceita e incentiva a colaboração escrita, em vídeo ou audio dos seus leitores.
Reserva-se o direito de os difundir ou não e aconselha que os textos não excedam os 4.000 caracteres.