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Um balanço contrastado: 2020 foi um ano positivo, com vários indicadores sobre a pena de morte a descer e o número de países que a aboliu a aumentar; mas houve sinais preocupantes de aumento de execuções, sentenças ou modos de usar. A Amnistia Internacional quer acabar com a pena capital de uma vez por todas, em todo o lado.
Dois projectos de lei para abolir a pena de morte na Virgínia foram aprovados pela assembleia deste Estado norte-americano nesta segunda-feira, 22 e remetidos ao governador Ralph Northam (do Partido Democrata), que os deverá assinar.
Infelizmente, são ainda muitos os lugares deste mundo onde a pena de morte continua a existir e a ser praticada. Sirvam de exemplo estas notícias do Público de sexta, 11 de Dezembro e Domingo 13 de Dezembro: “Trump autoriza onda de execuções como não se via há 124 anos”; “Alfred Bourgeois é o segundo executado em dois dias pela Administração Trump”; “Irão executa jornalista por inspirar protestos de 2017 contra o regime”.
Em boa hora este documento. Custa acreditar que a Igreja Católica, na sua representação máxima, tenha demorado 20 séculos após o nascimento do fundador do cristianismo – que foi vítima de pena de morte – a tomar posição inequívoca e final sobre o tema. Outros antecessores falaram sobre este assunto, Francisco encerra-o.
A Comunidade de Sant’Egidio lançou a plataforma online No Death Penalty, com o objectivo de reunir informação sobre as diversas iniciativas que está a dinamizar na luta pela abolição da pena de morte em todo o mundo.
O arcebispo Paul Coakley, responsável pelo comité de Justiça Interna e Desenvolvimento Humano na conferência episcopal dos EUA (USCCB), e o arcebispo Joseph Naumann, encarregado das ações pró-vida no mesmo organismo, assinaram esta semana um comunicado onde pedem , perentoriamente, ao presidente Donald Trump e ao procurador-geral William Barr que ponham fim às execuções dos condenados à pena de morte a nível federal, retomadas em julho após uma suspensão de quase duas décadas.
A Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB, na sigla inglesa) dos Estados Unidos lançou uma campanha online para travar as execuções federais, retomadas na semana passada pelo Governo norte-americano, depois de terem estado suspensas durante 17 anos.
A conferência episcopal católica norte-americana pediu à administração Trump que suspenda as execuções dos condenados à pena de morte a nível federal, agendadas para julho e agosto, depois de o Supremo Tribunal ter recusado o apelo de quatro dos detidos que se encontram no “corredor da morte”.
Um balanço contrastado: 2020 foi um ano positivo, com vários indicadores sobre a pena de morte a descer e o número de países que a aboliu a aumentar; mas houve sinais preocupantes de aumento de execuções, sentenças ou modos de usar. A Amnistia Internacional quer acabar com a pena capital de uma vez por todas, em todo o lado.
Dois projectos de lei para abolir a pena de morte na Virgínia foram aprovados pela assembleia deste Estado norte-americano nesta segunda-feira, 22 e remetidos ao governador Ralph Northam (do Partido Democrata), que os deverá assinar.
Infelizmente, são ainda muitos os lugares deste mundo onde a pena de morte continua a existir e a ser praticada. Sirvam de exemplo estas notícias do Público de sexta, 11 de Dezembro e Domingo 13 de Dezembro: “Trump autoriza onda de execuções como não se via há 124 anos”; “Alfred Bourgeois é o segundo executado em dois dias pela Administração Trump”; “Irão executa jornalista por inspirar protestos de 2017 contra o regime”.
Em boa hora este documento. Custa acreditar que a Igreja Católica, na sua representação máxima, tenha demorado 20 séculos após o nascimento do fundador do cristianismo – que foi vítima de pena de morte – a tomar posição inequívoca e final sobre o tema. Outros antecessores falaram sobre este assunto, Francisco encerra-o.
A Comunidade de Sant’Egidio lançou a plataforma online No Death Penalty, com o objectivo de reunir informação sobre as diversas iniciativas que está a dinamizar na luta pela abolição da pena de morte em todo o mundo.
O arcebispo Paul Coakley, responsável pelo comité de Justiça Interna e Desenvolvimento Humano na conferência episcopal dos EUA (USCCB), e o arcebispo Joseph Naumann, encarregado das ações pró-vida no mesmo organismo, assinaram esta semana um comunicado onde pedem , perentoriamente, ao presidente Donald Trump e ao procurador-geral William Barr que ponham fim às execuções dos condenados à pena de morte a nível federal, retomadas em julho após uma suspensão de quase duas décadas.
A Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos (USCCB, na sigla inglesa) dos Estados Unidos lançou uma campanha online para travar as execuções federais, retomadas na semana passada pelo Governo norte-americano, depois de terem estado suspensas durante 17 anos.
A conferência episcopal católica norte-americana pediu à administração Trump que suspenda as execuções dos condenados à pena de morte a nível federal, agendadas para julho e agosto, depois de o Supremo Tribunal ter recusado o apelo de quatro dos detidos que se encontram no “corredor da morte”.
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EUA
Arquidiocese no Missouri leva práticas do ICE a tribunalA arquidiocese de St. Louis, no Missouri (EUA), intentou uma ação contra o Governo federal por ver os seus padres impedidos de distribuir a comunhão e ouvir em confissão os detidos pelo Serviço de Imigração e Alfândega (ICE, no acrónimo em inglês) internados no Centro de Detenção do Condado de Ste. Genevieve.
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“Depressa passas de bestial a besta”“Na era dos ecrãs e da comunicação imediata, construímos expectativas irrealistas, esperando infalibilidade de quem está sob o holofote. Chega a ser irónica a facilidade com que se eleva alguém a um estatuto quase divino para em seguida lhe ser exigido um comportamento humanamente irrepreensível.” [Texto de Júlia Costa]
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A consciência da consciência revela-nos o saber dentro do não-saberCom efeito, o sentido do mistério absoluto que a vida é começa com a consciência da consciência. A própria filosofia, de resto, começa com a consciência da consciência. É que, com a consciência da consciência, o homem desperta, assombrado, para a realidade misteriosa e radical da sua própria existência, e da Existência enquanto tal, como um todo. [Texto de Rúben Azevedo].
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